La relación entre opresión e injusticia epistémicas: Un análisis de la evolución terminológica en la teoría de Miranda Fricker

Diana Latova Santamaría

doi:10.14198/doxa.30017

Autores/as

Diana Latova Santamaría Universidad Autónoma de Madrid, España https://orcid.org/0000-0002-6367-3128

DOI:

https://doi.org/10.14198/doxa.30017

Palabras clave:

injusticia epistémica, opresión epistémica, las caras de la opresión, imperialismo cultural, deliberación, intencionalidad, responsabilidad

Resumen

En Epistemic injustice: power and the ethics of knowing (2007) Miranda Fricker construye el concepto de «injusticia epistémica» y la teoría que lo rodea. Es un término con el que ya había comenzado a trabajar en artículos anteriores a la publicación del libro, como «Rational Authority and Social Power: Towards a Truly Social Epistemology» (1998) y «Epistemic Injustice and A Role for Virtue in the Politics of Knowing» (2003). Sin embargo, en 1999 publica otro artículo («Epistemic Oppression and Epistemic Privilege» en el que recoge otro concepto, el de «opresión epistémica». Por su contenido, en un primer momento, parece que cabe esperar que en el libro de 2007 Fricker, al menos, haga referencia o dé alguna explicación sobre por qué no maneja ese concepto. Pero no es así y su ausencia plantea preguntas relativas a la conexión entre ambos conceptos, las posibles diferencias entre ellos o, en el caso de compartir significado (en todo o en parte) su posible solapamiento y, en consecuencia, las razones de la autora para exclusión de uno de ellos su obra y su apuesta por el otro. En esta investigación se pretende buscar algunas posibles respuestas a estas preguntas a través del rastreo de las concepciones de opresión que maneja Fricker en estos trabajos y la evolución, en su pensamiento, del concepto de injusticia epistémica.

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