¿Tiene Tomás de Aquino una teoría completa de la propiedad?
DOI:
https://doi.org/10.14198/doxa.30281Palabras clave:
Dominio, Propiedad, Justicia, Derecho Natural, Tomás de Aquino, Concepto de personaResumen
La teoría de la propiedad de Tomás de Aquino ha sido objeto de muchos comentarios dentro de la muy heterogénea tradición tomista. Entre los intérpretes contemporáneos, llama la atención el hecho de que su teoría haya sido interpretada de maneras muy contradictorias. Quienes ponen la vista en su defensa de la propiedad individual, suelen sostener que el aquinate habría defendido un modelo de división del trabajo basado en la propiedad privada de los medios de producción. Otros, en cambio, destacando el hecho de que Tomás no reconoce un derecho de propiedad absoluto, pretenden que hubiera defendido modelos mixtos o, incluso, modelos basados en la propiedad colectiva de los medios de producción. En el presente artículo, defenderemos la tesis según la cual Tomás de Aquino desarrolla una teoría de la propiedad que se limita a esbozar ciertos principios generales que no fueron concebidos para proporcionar argumentos a favor o en contra de uno u otro modelo de división del trabajo. Asimismo, probaremos que su teoría ni siquiera es completa, dado que no se hace cargo del importante problema de la adquisición.
Financiación
Este artículo forma parte del proyecto de investigación Fondecyt Regular no 1231299, financiado por ANID, Chile.Citas
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